Питер Брейгель, "Безумная Грета". Сказка со смыслом.

Брейгелю удалось, казалось бы невозможное: написать картину, которая кажется превосходящей Босха по ощущению потустороннего ужаса. Хотя, ничего особо потустороннего на ней и нет - типичная для мастера многофигурная сцена (не только, правда с обычными людьми, но и с фольклорными персонажами). Но это - только, если не присматриваться.

Основой для сюжета послужила тоже простенькая история. Её рассказывали в родной для Брейгеля Фландрии у камелька. Версии были различные, перескажем усредненный вариант.

Итак, 1560-е годы. Или какие-то другие. Во всяком случае - идет война. А война для простого человека - это, в первую очередь, многочисленные бытовые испытания. В том числе - бедностью. В это время и живет некая Грета. Ей приходится нелегко но она не жалуется: все так живут. И когда муж напивается вусмерть и умирает, замерзнув в канаве. И когда её сыновей одного за другим забирают на войну - и они не возвращаются. А у соседок что, лучше что ли? Да и Господь, как известно, завещал терпеть.

Так продолжается до тех пор, пока кто-то из соседок не крадет у Греты (еще не старухи, но уже опустившейся одинокой женщины) сковородку. Или не крадет, а она просто оказывается не на месте. Во всяком случае, встав утром, Грета её не находит. И "эта соломинка переламывает хребет верблюду" - у неё случается то, что мы бы назвали нервным срывом. Грета сходит с ума и решает, во что бы то ни стало, разжиться новой сковородкой. Она женщина простая, не знающая наук, но внимательно слушавшая проповеди. И она хорошо помнит, где именно сковородок много: в аду. Там на них поджариваются грешники. Грета собирает свой нехитрый скарб, вооружается тем, что попалось под руку - и отправляется на штурм ада. Попав туда (сказка не говорит, как именно), она показывает адским духам "кузькину мать". Черти с визгом разбегаются от неё - а она непреодолимо прорывается к сковородкам с грешниками. Грешники скидываются на пол, масло выливается на чертей - Грета запасается посудой на все будущее время. По дороге в ад и обратно, она собирает все, ценное, что ей попадется - и в итоге, возвращается обратно вполне себе обеспеченной женщиной. Но, к сожалению, уже совершенно безумной: видение адских мук зря не прошло.

Вот классический вариант живописания "безумной Греты" - сюжет и ничего лишнего:

Давид Рейнкхарт (1650).

Брейгель же делает из простенькой сказочки какую-то абсолютно инфернальную историю. Его Грета однозначно безумна - но идет в ад уже со сковородкой (понравилось ей гонять чертей. что ли...). Чтобы подчеркнуть безумие Брейгель использует два приема: у Греты неестественно вытаращены глаза и приоткрыт рот. Она отправляется на штурм ада, вооружившись воинским мечом и надев латы, поверх рваного платья:

Ад выписан, заметим, в классической для того периода манере: в виде ужасающей открытой пасти:

Вариантов её изображения было два: либо она открывалась снизу вверх, либо выглядела, как "врата ада", открываясь горизонтально.

Вот, например, иллюстрация из чуть более раннего Апокалипсиса со всадником на бледном коне, и пастью ада, открывающейся снизу вверх.

Грета, заметим, судя по сковородке в её руке - не первый раз идет в ад за добычей, а возвращается туда. Похоже, ведя за собой и часть остального человечества.

Человечество, по мнению художника, того и заслуживает. Например, прямо за главной героиней на крыше сидит странный персонаж: тело у него женское, а голова мужская. Юбки задраны, в заду имеется большая дыра. Из неё это существо выгребает половником золотые монеты:

А люди внизу дома - с удовольствием их собирают и за них дерутся:

Так что - в ад, всем в ад. Ибо, лучшей метафоры для неправедного нажитого богатства (которое туда и ведет) - и придумать сложно.

Но женщина с мужской головой (или мужчина с женским телом?) испражняющаяся золотом - не единственный странный персонаж. Без типичных "босховских" странных героев тоже не обошлось:

Вот это - что за пляски?

А это?

А уж этих красавцев точно можно перепутать с босховскими.

Может быть, в этом и есть настоящее мастерство: взять простую историю и на её основе создать шедевр, который можно рассматривать часами (а уж какую работу задать искусствоведам...).

У Брейгеля, как мы видим, получилось. Великий художник, что тут скажешь...