Гвидо Рени, "Похищение Елены". Троянский цикл, основное действие начинается...
- Memento mori
- 4 мар. 2019 г.
- 4 мин. чтения
Спойлер: никто её не похищал. Сама сбежала.
Если помните, Парису было предложено, выбрать победительницу первого в истории конкурса красоты. Процесс был весьма занимателен. Например, Парис поинтересовался у приведшего богинь к нему Гермеса: он их должен судить одетыми или нет? Гермес улыбнулся (понимая, причину) и сказал, что пусть сам решает. Догадаетесь, что Парис выбрал? Сейчас этот этап называется "конкурс в бикини". Ну, так и в жюри не Парисы сидят...
Когда богини разделись - оказалось, что Афродита не сняла свой волшебный пояс, который заставлял всех в неё влюбляться, если она хотела. Афина потребовала его снять - Афродита согласилась, но заметила, что Афина-то не стала снимать свой знаменитый шлем - не потому ли, что без него она страшна, как смертный грех?...
В общем, Парис вынес вердикт и вручил приз (по самой популярной версии яблоко, хотя понятно, что его вводит Возрождение по аналогии с библейским "плодом с яблони грехопадения"). Приз и титул достаются Афродите. Поскольку она подкупила жюри обещанием предоставить Парису в жены самую красивую женщину на Земле - обещание надо было выполнять.
Но для начала стоит перевести Париса из пастухов обратно, в принцы крови. Что несложно. Афродита внушает ему идею, поехать в Трою на местные спортивные игры, посмотреть. Там в нем вверх берет честолюбие, он записывается на все соревнования - и берет три первых места. Приам расстроен, но Агелай пизнается в содеянном, доказывает свои слова погремушкой младенца Александра-Париса (Приам верит, точно так же, как раньше поверил в историю с убийством и доказательством в виде собачьего языка). Парис принимается обратно в царскую семью и ему начинают искать жену. Правда, против жрецы Аполлона, которые и раньше настаивали, что оного царского сына стоит убить... Но Приам, задолго до Людовика XVI сообщает, что Троя - это он, и ему безразлично, пусть пропадает. Зато сын будет жив и счастлив. Жрецы гневно удаляются.
Занавес.
Как и положено, "а в это время..."
А в это время на другой стороне Средиземья живет Прекрасная Елена. Прекрасная настолько, что её уже как-то насильно похищали (Тесей, помните, который с Минотавром?).
Официально-то Елена - дочь царя Тиндарея, он её рукой и распоряжается. Но вся Греция знает, что реально её отец - Зевс (её мать Леда оказалась из тех "счастливиц", которых Отец Богов решил не пугать, и соблазнил её в виде лебедя. Впрочем, Данае вообще золотой дождь достался, так что Леде еще повезло...). Но при этом, промахи Тиндарея на неё влияют, хоть и приемная. Когда-то он - такое нам тоже уже привычно - приносит жертвы всем богам, но забывает об Афродите. Та, естественно, мстит ему через дочерей (там, кроме Елены еще две родных), обещая, что все они погубят множество людей своими изменами.
Административный ресурс и военная мощь позволяют добиться руки Елены спартанскому царю Менелаю. Проще говоря - пока вокруг Елены роятся женихи, микенский Агамемнон приводит к Тиндарею брата Менелая и сообщает, что по-хорошему, будет ему и богатство, и союз со Спартой и Микенами, и много всего хорошего. А по-плохому - будет война. Угадали, что Тиндарей выбрал?
Хотя братья Елены выступали за брак с представителем Афин: такой союзник лучше. Елену, заметим, не спрашивают. Но - Менелай, значит, Менелай. Испарившегося Тесея он, конечно, не заменит, но на безрыбье.. Да и богатств у Спарты много, и воины мужественные. В общем, Елена выходит за Менелая и рожает ему дочь Гермиону (героиню "Гарри Поттера" назовут в её честь).
После свадьбы молодая жена сидит дома, а муж продолжает заниматься своими делами.
И как раз, решает посетить Трою. Дельфийский оракул ему предсказал, что нужно ему там непременно принести жертвы. Оракул в этой истории уже появлялся много раз - и нередко последствия бывали неприятными. Гостя поручают заботам новоиспеченного принца, они начинают дружить, Менелай предлагает совершить ответный визит. Парис, естественно, соглашается.
Сестра Париса, Кассандра, впрочем, выступает против. Но, кто ж из царей рои слушает прорицателей? Слушали бы - и самого Париса в живых бы не было..
Остается проблема: под носом у мужа как-то неловко добиваться Елены. Но Афродита и тут подсобила: Менелай закатывает в честь гостя большой пир - а потом быстренько уматывает на Крит. Оставив Елену на хозяйстве.
Дальше Парис справляется уже сам. Что неудивительно: он, как мы помним, красавчик:
А Менелай, конечно, не такой старый как у Яна Стыки - но проигрывает:
И кот из дома - мыши в пляс: сразу же после отъезда мужа Елена уматывает с Парисом.
Стоит ли удивляться, что на всех изображениях (у того же Гвидо Рени на заставке), она, так сказать, не слишком огорчена? Мне кажется, нет.
Елена забирает с собой в путь сына Плисфена: пусть зовет Париса папой. А Гермиону оставляет. Такая Анна Каренина античности.
Но то, что дочь против - никого не волнует. Охрана дворца тоже против (они, как раз, всегда изображаются сражающимися) - но почти всех Менелай забрал с собой, а у Париса людей больше.
Есть, впрочем, версия, что в тот самый момент олимпийцы понимают, что сейчас совершится беда: и Елену быстренько подменяют. Гермес хватает её и относит в Египет, где сажает под замок. А на её место сажают призрака. Парис, понятно, ничего не замечает - и в Трою уезжает именно призрак.
Версия эта при всей своей целомудренности имеет один недостаток. Призрак, конечно, мог при первом же остановке по дороге Парису отдаться (на том островке Парис аж целый храм Афродите потом в награду построил - так понравилось). Но вот потом родить ему детей - это вряд ли. А Елена рождает Парису трех сыновей и лапочку-дочку. Сыновья, впрочем, погибнут в раннем детстве и больше про них мы упоминать не будем.
В общем, то, что политкорректно называют "похищением Елены" было побегом от семьи. Ну, да, если бы не так - и мифа бы не было.
В Трое она всем нравится (ну, почти - Кассандра понимает, что добром дело не кончится - но её традиционно не слушают). "...а в это время...", ну, вы поняли. Менелай, мягко говоря, в бешенстве. Дальше будет война... но это уже в следующей части.
コメント