"Махабхарата". Пандавы "открывают личико".
- Memento mori
- 16 мар. 2019 г.
- 4 мин. чтения
Прежде, чем продолжать, напомним список основных героев (а то подзабыли небось))) - да и не мудрено: имена-то непривычные, кто что делал - и не сразу вспомнишь.
Итак.
Суть эпоса - конфликт между двумя ветками династии Куру за то, кто из них должен быть самым главным.
Братья Пандавы (по старшинству):
Юдхиштхира (реальный отец - бог Драхма, он же - Яма, властитель царства смерти; формальный - Панду, принц Куру, мать - Кунти),
Бхима (реальный отец - бог ветра Вайю; формальный и мать - те же),
Арджуна (реальный отец - бог Индра, формальный и мать - аналогично),
Сахадева и Накула (близнецы, формальный отец Панду, мать - его вторая жена Мадри, реальные отцы - боги-близнецы Ашвины).
Их общая (да, непривычно - но что делать) жена - Драупади.
Помимо неё (неудобно же, потребности и все такое...) у всех есть свои отдельные жены. Главные положительные герои. В итоге - они победят.
Главные плохиши: Кауравы. Всего их сто (причем перед началом конфликта, про самого старшего отцу говорится: мол, убил бы ты его сразу...проблемы с ним будут, однозначно. А еще 99 родятся - и вроде незаметно... Но, нет. Иначе бы и завязка не случилась). Старший - тот, про кого и было негативное пророчество - Дурьодхана (противники издеваясь называют его Суйодханой - "слабеньким"). Следующий брат - Духшасана (это он таскал Драупади за волосы после проигрыша в кости). Остальные 98 не упоминаются по именам почти никогда (кроме пары проходных эпизодов). В итоге, они проиграют... и "Махабхарату" перепишут в угоду новым победителям. Их единственная сестра (и относительно положительный персонаж) Духшала. Отец у всех - старший брат Панду, Дхритараштра, слепой от рождения. Слепой, значит не может быть царем. Старший - значит, должен им быть... Вот из этой юридической коллизии и начинается противостояние детей этих царственных братьев.
Советники Дхритараштры.
Видура, его брат (но не от царицы, а от служанки - так что, трон ему и не светил),
Дрона - учитель боевых искусств.
Бхишма (похоже на Бхиму, но это не он) - его дядя, главный военачальник царства Дхритараштры, Хастинапура.
Это "голуби", всячески стараются примирить царя и его детей с Пандавами.
Карна. Могучий воин (а учитывая, что его мать...Кунти - правда, от Сурьи, солнечного бога, ситуация еще больше осложняется). "Ястреб", Пандавов ненавидит (и есть за что), выступает за войну с ними до победного конца.
Самый важный персонаж - Кришна. Формально - принц династии Ядавов (скорее всего, при историческом завоевании Индии арийцами - союзников Пандавов). Реально - бог, последняя аватара Вишну. Поскольку поддерживает Пандавов - то они и победят. Или наоборот.
Теперь - значимые фигуры для данного, конкретного эпизода:
Вирата - царь, при дворе которого Пандавы прятались год. По условиям их проигрыша во второй игре (кто забыл, что их было две - перечитайте, у нас было)
Уттара - его сын.
Фантазией он, видимо, не отличался, потому дочь у него - тоже Уттара.
Кичака (покойный) его бывший военачальник, на свою беду позарившийся на Драупади и убитый за это Бхимой.
Субхадри - жена Арджуны, сестра Кришны.
Ну, а теперь - к делу.
Поскольку Пандавов найти не удалось (Дхарма-Яма помог) - то все при дворе Дхритараштры думают, да гадают, что делать. На совет собирают всех подчиненных царей (своих, плюс Пандавские теперь тоже им подчинены - а нефиг было в кости садиться играть, если не умеете...). Во время совета приходит весть - но не о том, что Пандавов нашли, а о том, что Кичака убит. То есть, царство Вираты осталось без своего главного воина. Решение приходит незамедлительно. Кого-то он уже пограбил, до кого-то не дотянулся - но средневековое сознание индийцев мало отличалось от европейского: есть возможность - пошли грабить. Тем более, что Вирата грабежами и грамотным животноводством скопил изрядные стада коров.
Начинает один из обиженных Виратой царей, Шашуварман. Ночью нападает на пастухов и уводит аж 60 тысяч коров (кстати, скорее всего, даже не особо сильное преувеличение).
Вирата собирает войско и бросается за ним. Юдхиштхира и Бхима тоже идут на войну. И Накула с Сахадевом.
А что же Арджуна? А тут проблема. Чтобы закрепиться при дворе, он объявил себя учителем танцев. Для женщин. То есть, по нормам того времени - однозначно евнухом. А евнухов на войну не брали - сиди дома, следи за женщинами.
Вирата с остальными братьями нагоняют Шашувармана. Но до окончания срока, установленного после проигрыша, остается еще два дня. Так что - Юдхиштхира запрещает им показывать свою силу "по полной". Бхиме приходится вместо привычного "вырву дерево и раззудись плечо..." довольствоваться колесницей, луком и стрелами. Впрочем, он и так справляется, пленяет Шушувармана и заставляет его признать себя вассалом Вираты.
Войско с победой отправляется домой.
А к дому, тем временем, подходят сводные войска Кауравов (Дурьодхана больше заинтересован не пограбить, а подчинить себе еще одно царство). А в городе-то ни армии, ни богатырей. Только принц Уттара. И один незаметный евнух.
Выступать одному против армии - самоубийство. Но Арджуна убеждает принца, что он велик и могуч, и вообще - наследник такого великого воина... стыдно малодушничать, поехали.
Принц выезжает в поле... видит многотысячную армию противника...и пытается сбежать.
А вы бы не попытались?
Ладно, говорит Арджуна, дело в том, что я - Арджуна. Так что, давай-ка ты садись на мое место, а я сейчас этих всех раскатаю.
Лук ему, правда, пришлось выкопать в лесу, около города. Чтоб не спалиться - они, перед тем, как предстать перед Виратой в ложных обличиях, закопали свое оружие.
Но - та-дам! - те самые два дня уже прошли. И можно не стесняться. Возглавляющий войско Бхишма понимает, что сейчас будет резня - и быстренько отправляет Дурьодхану с братьями, гнать захваченные стада в Хастинапур. Спасает, так сказать, генофонд династии.
Генофонд - да, а вот честь - нет. Потому что Арджуна, первым делом, нагоняет Дурьодхану (и тот бежит). Потом перескакивая от одного к другому, сражается с Дроной, Карной и самим Бхишмой... не побеждает, но и не проигрывает. А простые воины... ну, кто ж их считает...
В общем, Кауравы разгромлены. Та часть стад, которые они забрали - возвращена. Дополнительно, Арджуна разживается красивой одеждой, снятой с побежденных - и привозит её сестре Уттары, Уттаре (пардон за каламбур, имена не мы придумывали) в качестве одежды для кукол (она еще маленькая).
Ну, в итоге - приходится себя раскрывать. Вирата в шоке - но быстро приходит в себя, оказывает героям надлежащие почести - и предлагает Арджуне дочь в жены. Но тому неудобно - он же с ней только что не в одной кровати спал, евнух же... Так что, Уттара выходит за Абхиманью, сына Арджуны от Субхадри.
Позже выяснится, что от кукол до рождения ребенка - один шаг. И в итоге, Уттара станет матерью самого последнего наследника Пандавов (остальных коварно умертвят).
Но это уже - совсем другая история.
Comments