Статуя Шивы в Мурудешваре - разбираем символику.
- Memento mori
- 22 мар. 2019 г.
- 4 мин. чтения
Про храмовый комплекс в индийском городе Мурудешвара (Мурдешвара) обычно упоминают, как о месте, где находится самая большая в мире статуя индуистского бога Шивы. Это не совсем так - местная статуя (новодел, кстати - хотя и выполненный по всем правилам) является второй в мире по высоте. Первая находится в Непале, в Кайлашнатхе. А вот что самое большое в мире, так это традиционная для индуистских храмов гопура - башня над воротами, ведущими в храмовый комплекс. Аж 75 метров.
Несколько слов про сам храмовый комплекс - а потом перейдем к статуе. Храм в Мурудешваре возник "по мотивам" индуистской легенды (подробно иллюстрируемой внутри диорамами и статуями). Суть её в следующем. Царь государства Ланка (сейчас это Шри-Ланка) Равана был, вообще-то, демоном. Но при том - демоном весьма благочестивым, почитающим Шиву. Тем более, что Шива мог ему помочь: он обладал Атма-лингамом, который имел силу даровать своему обладателю бессмертие. Равана долгие годы практиковал медитацию и молился Шиве, чтобы снискать его благосклонность. И ему это удалось: бог явился перед ним и пообещал выполнить любое его желание. Однако, тут возникла проблема: мудрец Нарада ну ни в какую не желал, чтобы злокозненный демон обрел бессмертие. И обратился к своему покровителю, другому богу Вишну с тем, чтобы тот проник в мысли Раваны и поменял ему желание. Вишну согласился - и Равана, забыв про лингам, попросил у Шивы его собственную жену (и одновременно, ипостась - индийские боги они были такие...затейники) Парвати. Шива согласился.
Ах, да, нужно же пояснить... Лингам это...хм... в общем, один из атрибутов Шивы, весьма почитаемый в индуизме. Символ мужского оплодотворяющего начала. Изображаемый, как... Ну, больше всего похоже на столбик. По сути же являющийся тем, что позволяло в Ригведе называть поклоняющихся Шиве не иначе, как "членопоклонники".
Получив Парвати, Равана сначала радовался - а потом до него дошло, что его обманули (история, на самом деле, более сложная, с нисхождением в Паталу, подземный мир и другими приключениями - но это неважно). Он забыл про новую жену и предался аскезе с еще большим пылом. Шива оценил преданность - и еще раз пообещал тоже самое. Тут Равана не сплоховал. Шиве было неохота расставаться с такой ценной вещью - но, раз пообещал... Единственное условие, которое он поставил: лингам не должен никогда касаться земли. иначе камень станет просто камнем, а все его могущество вернется к Шиве. Равана радостно согласился. Но Нарада еще раз помешал. На Вишну надежды уже не было, и Нарада пошел к Ганеше (который с головой слона). Тот осознал возможные последствия (бессмертный демон) и согласился помочь. Ганеша превратился в мальчика-брахмана и подошел к Раване, которому нужно было исполнять вечерний ритуал (на самом деле был даже не вечер - Вишну просто прикрыл солнце). Раване нужно было что-то делать с тяжелым камнем и он попросил мальчика подержать его, пока он исполнит все положенное. И конечно - не ставить его на землю.
Что Ганеша сразу же и сделал, как только Равана удалился в укромное место для медитации. Для порядку сначала он три раза позвал Равану, а потом прокричав "мне тяжело держать" - бросил атмалингам. А Вишну опять вернул день. Равана разозлился и с воплем "так не доставайся же ты никому!" стал ломать камень на куски.
Ткань, в которую лингам был завернут он не стал разрывать, а просто выкинул в место, которое потом и стало называться Мурудешварой. Туда же привезли основную часть атмалингама, Шри-Мридеша.
А теперь - про статую.
Будучи хоть и не первой в мире по высоте, а второй - она все равно огромна, 37 метров в высоту. Она соответствует всем канонам изображения Шивы, так что по ней можно изучать иконографию этого бога. Итак, каменный Шива сидит в позе лотоса (именно он считается открывателем индуистской йоги, как духовной практики). На его лбу - третий глаз и три горизонтальных полосы, трипундра. Трипундра - это вид тилаки, изображения, которое индуисты наносят на лоб чтобы подчеркнуть свою веру. Трипундра - это тилаки последователей Шивы. Три её полосы символизируют Творение, Охранение и Разрушение - три функции Шивы, как центрального божества для его поклонников.
Нанести трипундру несложно: тремя пальцами нужно взять священный пепел-вахути и провести ими по лбу, приговаривая "ом нама шивайя". Только вот пепел должен быть от сгоревших трупов. Желательно - человеческих. На крайний случай - священные коровы тоже подойдут.
Шива, как и положено, изображен четырехруким. Две его руки сложены в мудры знания (Шива считается покровителем именно "интеллектуального" пути); в еще двух трезубец-тришула и ритуальный барабанчик-дамару. Символика трезубца та же, что и у трипундры, а барабанчик символизирует тот самый изначальный звук "ом", с которого по индуистской космогонии начался весь мир (и звук этот придумал именно Шива).
Волосы Шивы убраны в джату (пучок) и в них вставлен полумесяц (ардхачандра) - еще один символ власти над умом. На шее у Шивы капаламала, ожерелье из черепов. Их в ожерелье пятьдесят - сколько букв (согласных) в священном языке санскрите, который принес людям... да-да, все он. Сидит Шива на тигровой шкуре, символе похоти. Шива считается целомудренным. Несмотря на это однажды жены "десяти тысяч мудрецов" воспылали к нему страстью. Мужья возревновали - и натравили на Шиву гигантского тигра. Какового он победил и содрал с него шкуру, разочаровав мудрецов. Похотливым женам, впрочем, тоже ничего не обломилось. На голове, плечах и руках (вместо браслетов и специального "брахманского шнура") у Шивы - кобры, наги, символизирующие его победу над собственными страстями и контроль внутренней энергии.
И - раз упомянули - вот надвратная башня. Как видите - ничего интересного. Просто самая большая в мире...
Comments